מסע מעל”ה לבנות סמינר עם הרב נויגרשל

עקב כשלונות חוזרים ונשנים של “דואר ישראל” במשלוח החבילות מבטלים אנו את האפשרות לשלוח ספרים. נא לרכוש ספרים באתר רק אם אתם מעונינים לקחתם מכתובתנו בירושלים או בבני ברק

ידידינו
המוגדרים כדתיים לאומיים, היכן אתם עומדים?

אכן, יש
בין המכונים “חרדים” לבינכם הבדלים. יש ויכוחים, לעתים מרים וקשים, ויש
דעות שונות.

אבל בזמן
כזה כל אחד אמור להציב עצמו בצד אליו הוא שייך יותר

מתנהל
מאבק בין מערכת המשפט הדורסנית לעולם התורה המכונה “עולם הישיבות
החרדיות”  היכן אתם עומדים? אם אינכם
ניצבים לצד עולם הישיבות ממילא מוצאים אתם את עצמכם בצד של מערכת המשפט נגדה אתם
כל הזמן לוחמים…

רבי אריה
לוין הלך עם כמה מאוהביו בשבת ברחוב יפו, עמדו שם כמה מאנשי מאה שערים וזעקו קריאות
“שבעס” על הנהגים המזדמנים, עמד רבי אריה וצעק יחד אתם. אמרו לו מלויו:
“הגם אנחנו בצועקים”? אמר להם: אם הם נוסעים והם צועקים במידה ונשתוק
הרי מתיצבים אנו עם הנוסעים בשבת…

כך גם
נהג רבי משה שפירא, בהיותו פעם בכותל נעמדו שם כמה ירושלים וצעקו על קבוצת
רפורמים. אמר רבי משה למלויו, בואו נצטרף לצועקים. המלוים שנדהמו לשמוע שאיש ההדר
השקט שכולו מחשבה הולך לצעוק… שאלו אותו: הרב יצעק? נעמד, הסתובב אליהם ואמר
להם: אז למי אתם רוצים שנשתייך?

וכל מילה
נוספת מיותרת

מה שמחזיק כיום את רוצחי החמס היא העובדה שחטפו בני ערובה, או במילים
אחרות: גניבת נפשות אדם.

במקורות משמע שגניבת נפשות אצל בני ישמעאל היא תכונה המושרשת בשורש
הוויתם

“הלך לו אצל בני ישמעאל אמר להם מקבלים אתם את התורה אמרו לפניו
רבונו של עולם מה כתיב בה אמר להם לא תגנוב אמרו לו כל עצמם של אותם האנשים אינם חיים
אלא מן הגניבה ומן הגזל הדא היא דכתב יהיה פרא אדם וידו בכל יד כל בו (שם ט”ז
י”ב) אין אנו יכולים לקבל את התורה ואח”כ בא לו אצל ישראל אמרו לו נעשה ונשמע” (פסיקתא
רבתי פרשה כ”א)

בני עשיו
סרבו לקבל את התורה בגלל “לא תרצח” ובני עמון בגלל “לא תנאף”
ובני ישמעאל בגלל “לא תגנוב”.

והרי לא
תרצח ולא תנאף מעשרת הדברות הן ואילו לא תגנוב שבעשרת הדברות “בגונב נפשות
הכתוב מדבר”

כאן רמוז
שבני ישמעאל יגנבו בני אדם. האין אלה דברים ברורים על החטופים שהם יחטפו?

וועל זה
נאמר שהוא יהיה פרא אדם. מדוע גנב שבא בסתר לגנוב ממון מוגדר כפרא אדם? אלא אם כן
מתואר פה חטיפות מופרעות ופראיות מעין שהיו בשמיני עצרת תשפ”ד.

מאמר מקיף וממצה על גיוס בני ישיבות מאת הרבמרדכי דוד נויגרשל ניתן למצוא בספרו “למה הם שונים – החרדים והחברה בישראל”

שלטונות המדינה והצבא עושים הכל כדי להבהיר לצבור החרדי שלא רוצים אותו. מצד אחד דורשים ממנו להטות שכם ולהילחם מצד שני מנפנפים מולו בכל הסדינים האדומים כגון מצעדי זוועה שמתעקשים לעשותם גם בזמן מלחמה. כגון הצבת יו”ר כנסת שעליו נאמר מה שנאמר בפרשת אחרי מות. והגדילו לעשות כשסירבו לבקשת משפחה חרדית לכתוב נוסח מצבה כמקובל אצל יהודים מדורי דורות וזאת תוך התעקשות עקרונית כאילו לומר: הערכים שלכם לא מקובלים עלינו, ולא מקובל עלינו שאתם תוכלו לחיות על פי ערכיכם גם כשאתם הקרבתם את היקר לכם מכל בשרות המדינה. גם אחרי מות לא נאמר קדושים. ואחר כך עוד מעיזים לדבר על גיוס חרדים!!! 

כל אותם אנשים שומרי מצוות ו…כן, גם רבנים, הקוראים לבני הישיבות להתגייס קוראים למעשה לסרבנות. הם הרי יודעים שבני הישיבות מחויבים על פי דין לציית לרבותיהם. קריאה לנהוג הפוך מהוראותיהם כמוה כקריאה לחיילים לסרב לפקודות מפקדיהם. 

ניתן להשיג את ספרו של הרב מרדכי דוד נויגרשל “גלות ישמעאל, שרשי המאבק  ודרכי תגובה” – גילויים מדברי חז”ל ורבותינו הקדמונים בסוגיות האקטואליות

עם החזרה לספר בראשית ניתן להשיג את הספר “מחשבות והשקפות מבראשית” של הרב מרדכי דוד נויגרשל. בספר עשרות מאמרי עומק בנושאים היוצאים מתוך ראשית ההויה.

מלבד הסרטים והשיעורים לצפיה שנמצאים בחנות שבאתר ישנם עוד מאות שיעורי וידאו הן על כל התנ”ך והן בנושאים שונים. לפרטים ולרכישה נא להתקשר לטל. 02-5816573

השיעור השבועי של הרב נויגרשל מתקיים מידי יום חמישי בשעה 22:00 בבני ברק בבית הכנסת שלייכר ברח’ מימון 30 מאחרי הת”ת ערבית בשעה 21:45

ניתן להזמין את הרב מרדכי דוד נויגרשל שליט”א
לכינוסים ולועידות בארץ ובעולם
הרב מדבר בעברית ובאנגלית
פרטים והזמנות:
[email protected]
טל. 02-5816573

תוכן ספוילר