הקדמת נעשה לנשמע, הכתרים וסיבת אבדנם

 "דרש רבי סימאי בשעה שהקדימו ישראל נעשה לנשמע באו ששים ריבוא של מלאכי השרת לכל אחד ואחד מישראל קשרו לו שני כתרים אחד כנגד נעשה ואחד כנגד נשמע. וכיון שחטאו…

להמשך קריאההקדמת נעשה לנשמע, הכתרים וסיבת אבדנם

מקור הסמכות של בתי הדין בכלל ובתי דין לגיור בפרט

פרשת המשפטים מוקפת בתיאור מתן תורה. חלקו של התיאור לפני פרשת משפטים, וחלקו בסופה של הפרשה. הלכה: בית דין שפסק פה אחד, שהנאשם חייב, יוצא הנאשם זכאי, גם כשמדובר בהאשמות…

להמשך קריאהמקור הסמכות של בתי הדין בכלל ובתי דין לגיור בפרט

התייחסות לטיפול בנפתולי הנפש האלוקית

עולם התורה מעונין להקיף עצמו בחומות הגנה. מושגים מהעולם החיצוני אינם אמורים לחדור למחנותינו. ובודאי אין אנו אמורים להטמיע אותם בתוכנו. במה דברים אמורים? גם כשמדובר במושגים טכניים. כגון חידושי…

להמשך קריאההתייחסות לטיפול בנפתולי הנפש האלוקית

השיעור הגדול לדורות, של ניסי יציאת מצרים

השיעור הגדול לדורות, של ניסי יציאת מצרים "בשעה שעמדו אבותינו על הים, אמר להם משה: קומו, עברו אמרו לו, לא נעבור עד שנראה הים נקבים נקבים. נטל משה מטהו והכה…

להמשך קריאההשיעור הגדול לדורות, של ניסי יציאת מצרים

הנועצים ציפורניהם בחומות הכותל והייחוס

"תנו רבנן כשצרו מלכי בית חשמונאי זה על זה היה הורקנוס מבחוץ ואריסטובלוס מבפנים בכל יום ויום היו משלשלין דינרים בקופה ומעלין להן תמידים היה שם זקן אחד שהיה מכיר…

להמשך קריאההנועצים ציפורניהם בחומות הכותל והייחוס

האם הגענו לסוף הדרך של הדאגה ליהדותה של המדינה

אנו מודים לחברי הממשלה על  כל השקרים שהם אומרים וחוזרים ואומרים במצח נחושה. יש לתת לכך פרסום ככל שאפשר כדי שכל אזרחי המדינה, כולל המצביעים שלהם, ידעו בבירור כי אין…

להמשך קריאההאם הגענו לסוף הדרך של הדאגה ליהדותה של המדינה

מנין הסמכות לשטות ביהודי העולם?

בהיות מר בנט שר התפוצות, ביקר בארה"ב ונכנס לבקר במקום הפולחן של אחת הקהילות הקונסרבטיביות. כשספג על כך ביקורת אמר ביהירות ומתוך שגעון הגדלות המפורסם שלו, כי הוא כשר התפוצות…

להמשך קריאהמנין הסמכות לשטות ביהודי העולם?

נואם נאם נאום באו”ם ולא אמר כלום

הקוראים מתפלאים ודאי מדוע הכותב המוכר להם כמי שעוסק בענייני יהדות מתייחס לנאום כזה או אחר של ראש ממשלה באו"ם. עלי להסביר ולומר שכיון שאני רואה לעצמי חובה, כמי שנושא…

להמשך קריאהנואם נאם נאום באו”ם ולא אמר כלום