בפרשתנו אנו לומדים על הלכות טומאת מת ועל האיסור המיוחד לכהנים להיטמא למת ואמר רבנו בחיי בהקדמתו לפרשתנו: שלמה המלך אומר: "שפתים ישק משיב דברים נכוחים" (משלי כד, כו) מי…

"לא תקם ולא תטר את בני עמך" (י"ט י"ח) לכאורה, ברור כי נקמה מידה רעה היא. כה רעה, שהתורה, שלא אסרה באסור מפורש מידות רעות רבות   אחרות, עם כל הרע שבהן,…

"בקרבתם לפני ה' וימותו". דברים רבים נאמרו  בסיבת מותם של שני בני אהרן. מעל כל הדברים מצלצלים דברי הקב"ה האומר "בקרובי אקדש" ודברי משה רבנו המנחם את אהרן ואומר כי "גדולים…

פרשת נגעי בתים, מלמדת על מהותו האמתית של הנגע, ולמעשה על מהותה האמיתית של מערכת יחסי טוב ורע. בפרשה הקודמת למדנו על נגעי אדם, נגעים הבאים על לשון הרע, האיסור…

ביום השמיני ימול בשר ערלתו. כאן המקור ההלכתי למצות ברית המילה, הגם שהמקור הרוחני הוא אברהם אבינו, וברית זו נקראת אכן בריתו של אברהם אבינו, גם בברכת הברית אנו מברכים…

יפי הנפש מזדעזעים מהמתואר במגילת אסתר כיצד היהודים הרגו בשושן הבירה חמש מאות איש ובשאר מדינות המלך שבעים וחמשה אלף, זעזוע עמוק שבעתים וחלחלה אמתית – מוסרית לעילא, תוקף אותם…

היום השמיני נבחר לחנוכת המשכן, המשכן שבו תשרה שכינה עבור כלל ישראל כולו. המשכן עליו נאמר: "ועשו לי מקדש ושכנתי בתוכם" ביום השמיני נכנס הילד בבריתו של אברהם אבינו. מצוה…

מנחה צריך להביא מצות "לא תאפה חמץ... קודשים קדשים היא כחטאת וכאשם" הנימוק על איסור חמץ הוא כי קרבן זה, מנחה, צריך להיות כחטאת וכאשם. כמו שחוטא המביא חטאת ואשֵם…

העולה באה לכפר על הרהורי העבירה. אמרו חז"ל "הרהורי עבירה קשים מעבירה. והדבר תמוה, הרי התורה אסרה את העבירה עצמה ולא את ההרהור בה (למרות שהמהרהר ודאי אינו מקים מצוה…

ספר שמות מתאר את התהוות העם היהודי. ממשפחת יעקב היורדת למצרים, דרך כור ההיתוך של גלות מצרים, שיעורי האמונה העמוקים והמפורטים שבניסי יציאת מצרים,  קריעת ים סוף בה ראו את מרכבת…